История Кавказской войны оставила нам в наследство множество имен выдающихся личностей, которые проявили храбрость и мужество в борьбе за свободу своего народа. Одним из таких героев был Дуба Вашиндароевский (Джукаев Дуба Джукаевич), который стал значительной фигурой в военно-политической системе его государства в первой половине XIX века.
Дуба родился в 1810 году в высокогорном селе Вашиндарой в семье известного чеченца Джукая, который принадлежал к тайпу «чинхо». С ранних лет он проявлял выдающиеся качества, и в 1843 году имам Шамиль назначил его наибом Шатойского общества, которое включало горные и предгорные аулы между реками Аргун и Мартан.
Дуба был не только отважным воином, но и талантливым деятелем и управленцем. Под его командованием хутор, который он заложил под Улус-Кертом, со временем стал большим селом, названным в его честь — Дуба-Юрт. Второй хутор, построенный им, сегодня известен как Чири-Юрт.
С 1843 года Дуба возглавлял военные формирования, которые участвовали в крупных сражениях на территории Чечни и Дагестана. Блестящая победа войск имама Шамиля в Даргинской экспедиции 1845 года стала результатом умелых действий его наибов, среди которых выделялся Дуба Вашиндароевский.
С первых дней на посту наиба Дуба проявил себя как храбрый и мужественный воин, умелый организатор и талантливый полководец. Его способность принимать правильные решения в сложных условиях и мобилизовать людей на защиту своих территорий принесла ему большой авторитет среди чеченцев и в Имамате. Дуба пользовался уважением среди других наибов и мудиров. Имам Шамиль высоко ценил Дубу и выделял его среди всех своих сподвижников. В письме к нему в феврале 1845 года Шамиль предоставил Дубе все права в своем вилайете, призвав его действовать в интересах веры и народа:
«Поэтому делай в нем все то, что целесообразно и полезно для веры, не воздерживаясь и не ожидая».Отношение имама Шамиля к Дубе Вашиндароевскому объясняется не только его храбростью, но и тем, что среди чеченских наибов Дуба был одним из самых образованных людей в Малой Чечне. Легенды о его храбрости и учености передавались из уст в уста в селах долины Аргунского ущелья. В юности Дуба получил хорошее образование у своего отца Джукая и деда, а затем продолжил обучение в медресе села Шали. В конце 20-х годов XIX века он изучал мусульманское право и арабскую грамматику в известном медресе села Чиркей, а также у преподавателей Арслан Али и Мама-Киши в селе Эндирей.
Дуба проявил себя как достойный командир чеченской конницы во время похода Шамиля на Кабарду в апреле 1846 года. Его авторитет и уважение среди горцев Чечни, Дагестана и всего Северного Кавказа подтверждаются многочисленными письмами имама Шамиля и других деятелей Имамата, адресованными Дубе по самым различным вопросам, начиная с 40-х годов до пленения Шамиля в 1859 году.
Интересно, что Дуба пользовался авторитетом не только среди своих соотечественников, но и среди царских солдат и офицеров.
Наиб Дуба не только проявлял храбрость в бою, но и заботился о нуждах своего народа. Он оказывал поддержку переселенцам из Кабарды, Адыгеи, Черкесии и других мест, оказавшимся в Малой Чечне. В письме к нему в 1848 году Шамиль призывал Дубу помочь черкесским беженцам:
«Окажите помощь ближнему, если даже сам голоден».Это подчеркивает гуманность и отзывчивость Дубы как лидера, который заботился не только о своих соратниках, но и о тех, кто нуждался в защите и поддержке.
Таким образом, Дуба Вашиндароевский стал не только символом военной доблести, но и примером человечности и заботы о своем народе в трудные времена. Его наследие продолжает жить в памяти чеченского народа.
В период Кавказской войны население Чечни понесло огромные потери. Практически 50 лет войны оставили глубокий след на численности населения и сильно повлияли на мышление народа. В это тяжелое время среди чеченцев начало активно распространяться учение Кунта-Хаджи Кишиева, которое пропагандировало идеи объединения, мира и стабильности, стремясь предотвратить ненужные жертвы.
Учения Кишиева оказало значительное влияние на дальнейшие действия наиба Дубы. Осознав бессмысленность сопротивления, которое приносило только потери и горе, летом 1858 года Дуба принял решение перейти на сторону царских войск. С начала сентября того же года он активно содействовал царским войскам в Малой Чечне, организуя переход чеченцев на их сторону и выступая против сторонников имама Шамиля.
В рапорте командующего войсками Левого крыла Кавказской линии, генерала Евдокимова к князю Барятинскому от 8 сентября 1858 года отмечается, что 14 августа к нему явилась делегация старшин от Шатойского общества с изъявлением покорности. На следующий день Дуба, управляющий Чантинцами и Аккинцами, обратился с просьбой о помощи своим соплеменникам, готовым восстать против власти Шамиля.
С этого времени Дуба Джукаев и его ближайшие родственники стали служить новой власти. В июле 1859 года он приветствовал наместника Кавказа А. Барятинского в крепости Грозной. К этому времени большая часть Чечни была под контролем царских войск, а столица Ведено пала в апреле.
Барятинский был встречен с миром и среди приветствующих его были бывшие сподвижники Шамиля, включая Дубу.
Однако дальнейшая судьба Дубы Вашиндароевского остается недостаточно изученной. Много писем на арабском языке, адресованных ему от имени имама Шамиля и других деятелей, еще не исследованы. Также слабо изучен период его жизни в Российском военно-народном правлении Терской области во второй половине XIX века.
Известно, что 30 августа 1870 года ему было выделено 400 десятин земли на правом берегу реки Аргун. У наиба Дубы было 11 сыновей и около 40 внуков, многие из которых стали известными личностями чеченского народа в начале XX века, служа в качестве офицеров, врачей и государственных деятелей. Их патриотизм и вклад в развитие региона продолжают оставаться важной частью наследия Дубы Вашиндароевского.
Источник, использованный для создания материала: «Исторические личности Чечни XI – XXI вв. Том I. Книга I.»
Иман Солуева
При копировании материалов ссылка на сайт обязательна
